Oleh: Sujatmiko, Redaktur Tugumalang.id
Tugumalang.id – Sejumlah pantai di Malang selatan sebagian besar sudah saya kunjungi. Mulai dari Balekambang, Kondang Merak, Sendang biru, Pantai Tiga Warna, Pantai Goa Cina, Pantai Ngliyep, dan Pantai Modangan.
Semua pantai itu sebenarnya tidak memiliki perbedaan yang signifikan. Kecuali pantai tiga warna dan Modangan. Modangan punya keistimewaan, lantaran di Modangan ada tempat peluncuran para layang, yang diprakarsai pemuda setempat sekitar tahun 2018.
Beberapa pantai di antaranya lansung terhubung ke laut lepas. Tidak ada karang yang menonjol antara bibir pantai dan laut lepas.
Sebagian besar tanpa penghalang karang yang menonjol alias ombak yang datang dari laut langsung berakhir di bibir pantai. Seperti pantai Balekambang. Sedangkan pantai Sendangbiru dan Pantai Tiga Warna, laut lepas masih dihalangi dengan Pulau Sempu.
Baca Juga: 30 Rekomendasi Wisata Pantai di Malang
Beberapa pantai mudah diakses dari jalan raya lintas selatan. Seperti pantai Sendangbiru, Pantai Goa China, atau Pantai Balekambang.
Sedangkan sisanya harus melalui jalan desa untuk sampai ke pantai. Seperti Pantai Modangan, dan sejumlah pantai lainnya.
Bagi sebagian orang, laut adalah pemandangan sehari-hari, tempat bermain, mencari nafkah, atau sekadar bersantai di senja hari.
Namun, bagi anak-anak yang tumbuh jauh dari pesisir, pengalaman pertama melihat pantai bisa menjadi momen yang sangat magis. Langit yang luas, aroma asin air laut, dan ombak besar yang menggulung ke pantai menciptakan pengalaman estetika yang mendalam.
Baca Juga: Libur Lebaran Seru di Pantai Bantol Malang, Pasir Putih dan Ombak Tenang!
Rasa takjub itu wajar. Namun di balik keindahan tersebut, tersimpan potensi bahaya yang tidak disadari, terutama oleh mereka yang belum mengenal karakter laut.
Pantai selatan Jawa dikenal dengan ombaknya yang tinggi dan arus baliknya yang mematikan. Tiap tahun, berita duka datang dari wisatawan yang terseret ombak, dan tak jarang, korban adalah anak-anak dari daerah yang tempat tinggalnya jauh dari pantai.
Mengapa ini sering terjadi? Teori kognitif Piaget menyebutkan bahwa anak-anak membangun pemahaman dari pengalaman. Tanpa pengalaman atau bimbingan tentang laut, mereka tidak memiliki skema untuk mengenali bahaya.
Apa yang bagi anak pantai tampak sebagai “ombak berbahaya” mungkin hanya terlihat sebagai permainan seru bagi anak gunung.
Perbedaan lingkungan tumbuh kembang juga berperan penting. Menurut teori ekologi Bronfenbrenner, anak-anak dari daerah pegunungan dibentuk oleh mikrosistem yang tidak mengenal laut.
Sebaliknya, anak pesisir dibesarkan dalam budaya yang mengajarkan bagaimana menghormati laut — mulai dari larangan bermain di jam tertentu, hingga mitos lokal yang sejatinya adalah sistem pengingat keselamatan. Di sinilah letak pentingnya edukasi lintas-budaya dan pengenalan terhadap lingkungan baru.
Laut memang indah, tetapi seperti semua kekuatan alam, ia harus dikenali dan dihormati. Ketika anak-anak dari daerah non-pesisir berkunjung ke pantai, pengalaman mereka seharusnya tidak hanya diisi dengan takjub, tetapi juga pemahaman.
Karena hanya dengan pemahaman, rasa kagum bisa berjalan berdampingan dengan keselamatan.
Anak gunung itu hidupnya sederhana. Bangun pagi lihat kabut, siang ke ladang atau nongkrong di warung kopi, sore mendengakan ayam pulang kandang, malam tidur tanpa AC tapi pakai jaket tebal.
Hidup damai. Kalem. Sering kali, saking damainya, mereka pikir dunia itu ya cuma sampai pohon pinus terakhir di bukit sebelah. Sampai suatu hari, diajak piknik ke pantai.
Begitu turun dari mobil dan melihat lautan biru tanpa ujung, anak gunung atau anak daratan yang tinggalnya jauh dari pantai, biasanya langsung diam. Bukan karena takjub semata, tapi karena bingung. “Ini danau? Kok luas banget? Dan kenapa airnya bergerak-gerak kayak lagi gelisah?”
Kisah Teman
Temanku, Parjo— anak gunung tulen dari kaki Gunung Lawu — pertama kali lihat laut saat liburan sekolah, langsung nyeletuk, “Loh, ini tuh laut ya? Kirain sawah gagal panen yang kebanjiran.” Terus dia buka sepatu, lari ke bibir pantai, terus kepleset ombak. Berdiri lagi, terus ngomel, “Woi, ini airnya asin! Kenapa nggak manis seperti es teh?”
Ya iyalah, Jo. Ini bukan air galon.
Di sinilah perbedaan mulai terasa. Anak pesisir sejak kecil sudah kenal sama laut. Mereka tahu kapan laut lagi kalem dan kapan dia lagi PMS — Pasang, Menggulung, dan Seret.
Mereka diajarin untuk hormat pada laut, bukan karena takut hantu, tapi karena tahu laut itu bukan tempat main-main. Ada waktu di mana laut mengundang, dan ada waktu di mana dia hanya ingin sendiri. Baper? Bukan. Laut cuma pengen dihargai.
Anak gunung atau anak daratan jauh dari pantai beda cerita. Mereka datang ke pantai bawa semangat petualang. Lihat ombak besar, bukan takut, malah bilang, “Wah, keren nih buat video TikTok!” Padahal itu ombak selatan.
Sekali gulung, bisa langsung masuk berita — bukan di segmen hiburan, tapi di rubrik duka cita.
Kalau kata para ahli, ini soal skema. Anak-anak belajar dari lingkungan mereka. Anak gunung tumbuh dengan cerita tentang lereng, longsor, dan babi hutan.
Anak pantai tumbuh dengan kisah ombak, arus balik, dan jangan main air kalau angin dari selatan. Ilmu ini turun-temurun. Nggak perlu gelar sarjana kelautan, tapi instingnya tajam — kayak tahu kapan harus mundur sebelum ombak ngajak ribut.
Masalahnya, anak gunung nggak punya “bahasa laut”. Mereka datang tanpa kamus, tanpa translator, dan tanpa pemandu wisata yang ngerti kapan laut sedang murka. Akibatnya, banyak kasus wisatawan dari pegunungan atau kota jadi korban karena mengira laut itu cuma air gede doang.
Bahkan mitos lokal pun sering dianggap guyonan. “Jangan pakai baju hijau ke laut selatan, nanti hilang.” Anak gunung? Baju wajibnya ya hijau army. Lengkap dengan tas carrier dan topi rimba.
Dia pikir laut itu tempat camping, bukan wilayah kerajaan mistis. Padahal mitos itu kadang adalah bentuk edukasi terselubung: cara orang tua jaman dulu bilang, “Jangan macam-macam sama alam.”
Laut itu indah, tapi juga punya aturan main. Nggak semua tempat bisa dijadikan lokasi main bola atau selfie. Kadang yang terlihat sepi justru paling mematikan. Dan ini bukan soal mistis atau horor. Ini soal pengetahuan — atau ketiadaan pengetahuan.
Kalau anak pesisir bisa membaca laut seperti membaca mood ibu mereka, maka anak gunung perlu waktu – dan bimbingan – untuk bisa memahami bahwa air biru itu bukan kolam renang raksasa.
Butuh edukasi wisata, papan peringatan yang jelas, dan paling penting: cerita. Cerita dari orang yang tahu laut, yang bisa bilang, “Kalau ombaknya begini, mending jangan.” Karena pada akhirnya, laut memang bukan tempat sembarang.
Dia indah, luas, mempesona. Tapi juga bisa murka. Bukan karena benci, tapi karena kita lupa: semua keindahan alam datang dengan tanggung jawab untuk memahaminya.
Jadi kalau kamu anak gunung dan suatu hari berdiri di depan laut — jangan langsung lari-lari gaya sinetron. Diam dulu. Dengarkan debur ombak. Cium aroma garam di udara.
Lihat ke kanan, lihat ke kiri. Dan tanya dalam hati: “Apakah laut sedang tersenyum… atau sedang ingin menyendiri?”
Kalau ragu, mending beli es kelapa dulu. Aman, segar, dan nggak bikin kamu diseret ke dunia lain.
Baca Juga Berita Tugumalang.id di Google News
Editor: Herlianto. A
